Rabu, 29 April 2026

Iv guru

 📌CONTOH SOALAN TEMUDUGA IPG📌


🎓 1. Perkenalkan diri anda

Jawapan Cadangan: “Saya seorang yang berdisiplin, bertanggungjawab dan minat dalam bidang pendidikan. Saya juga suka membantu orang lain dan berkongsi ilmu. Saya percaya dengan menjadi guru, saya dapat menyumbang kepada pembentukan generasi yang berilmu dan berakhlak.”


🍎 2. Kenapa anda nak jadi guru?

Jawapan Cadangan: “Saya ingin menjadi guru kerana saya mahu memberi impak kepada kehidupan murid. Guru bukan sekadar mengajar, tetapi membentuk sahsiah dan nilai murni. Saya juga minat mendidik dan ingin menjadi inspirasi kepada murid untuk berjaya.”


📚 3. Apa yang anda faham tentang Falsafah Pendidikan Kebangsaan?

Jawapan Cadangan: “Falsafah Pendidikan Kebangsaan bertujuan melahirkan insan yang seimbang dari segi jasmani, emosi, rohani dan intelek. Sebagai guru, saya perlu memastikan PdP bukan sahaja fokus akademik, tetapi juga pembentukan nilai dan sahsiah murid.”


🧠 4. Apa itu pedagogi terbeza?

Jawapan Cadangan: “Pedagogi terbeza ialah pendekatan pengajaran yang mengambil kira perbezaan murid dari segi kebolehan, minat dan gaya pembelajaran. Guru perlu menggunakan pelbagai kaedah supaya semua murid dapat belajar dengan berkesan.”


🤖 5. Apa itu Revolusi Industri 4.0?

Jawapan Cadangan: “Revolusi Industri 4.0 merujuk kepada penggunaan teknologi seperti AI, automasi dan internet dalam kehidupan. Dalam pendidikan, guru perlu mengintegrasikan teknologi supaya PdP lebih menarik dan relevan.”


💻 6. Bagaimana anda gunakan teknologi dalam PdP?

Jawapan Cadangan: “Saya akan gunakan video interaktif, kuiz dalam talian dan aplikasi pembelajaran untuk menarik minat murid. Teknologi membantu pembelajaran jadi lebih menyeronokkan dan mudah difahami.”


🛢️ 7. Apa pandangan anda tentang kenaikan harga minyak?

Jawapan Cadangan: “Kenaikan harga minyak memberi kesan kepada ekonomi dan kos sara hidup. Sebagai guru, saya boleh mendidik murid tentang kepentingan berjimat cermat dan kesedaran isu semasa.”


👩‍🏫 8. Bagaimana anda kawal kelas yang bising?

Jawapan Cadanagan: “Saya akan gunakan pendekatan tegas tetapi berhemah, seperti memberi arahan jelas, menggunakan isyarat atau aktiviti menarik untuk tarik perhatian murid. Hubungan baik dengan murid juga penting untuk kawalan kelas.”


❤️ 9. Apakah kekuatan anda?

Jawapan Cadanagan : “Kekuatan saya ialah saya sabar, mudah bekerjasama dan cepat belajar perkara baru. Ini membantu saya menyesuaikan diri dalam situasi berbeza.”

⚠️ 10. Apakah kelemahan anda?

Jawapan Cadangan: “Saya kadang-kadang terlalu fokus untuk hasil terbaik, tetapi saya sedang belajar untuk mengurus masa dengan lebih baik dan seimbang.”


🌟 Tips penting

Jawab simple + yakin + ada contoh

Kaitkan jawapan dengan peranan guru

Tunjukkan nilai: sabar, prihatin, kreatif

Politik NS vs Kelantan

 "Krisis Politik Negeri Sembilan Mengulangi Krisis Darurat Menteri Besar Kelantan 1977?"


Oleh: Azizul Farhan


Haritu pasal Undang dan Yamtuan Besar, tiba-tiba DUN pun buat krisis. Makin tak menentu hala tuju Negeri Sembilan sekarang.


Di Negeri Sembilan, UMNO/BN menarik sokongan terhadap Menteri Besar, Datuk Seri Aminuddin Harun. Perikatan Nasional pula memberi isyarat sedia bekerjasama dengan BN untuk membentuk kerajaan negeri baharu. 


Aminuddin pula menyatakan beliau akan terus menjalankan tugas sebagai Menteri Besar. Isu ini bertambah rumit kerana krisis ini bukat setakat pasal cukup jumloh dalam DUN, tetapi turut bersangkut dengan krisis adat dan institusi negeri.


Tetapi tulisan ini bukan mahu mengupas panjang krisis Negeri Sembilan. Itu cerita lain yang perlukan artikel lain.


Krisis ini cuma menjadi pintu untuk kita melihat semula satu peristiwa lama yang jauh lebih panas. Satu krisis Menteri Besar yang akhirnya mengubah sejarah politik Kelantan dan hubungan PAS-UMNO untuk puluhan tahun selepas itu.


Kelantan, 1977.


Ramai orang hari ini mungkin susah nak bayangkan PAS pernah berada dalam Barisan Nasional. Sebab PAS dan UMNO sering dilihat sebagai dua parti Melayu-Islam yang bersaing sengit terutama di Kelantan. 


Tetapi pada awal 1970-an, suasananya berbeza. Selepas tragedi 13 Mei 1969, politik negara masuk ke fasa baharu. Kerajaan pusat mahu membina kestabilan. Parti Perikatan diperluaskan menjadi Barisan Nasional pada tahun 1973 dan PAS masuk ke dalam gabungan itu.


Atas kertas, idea itu nampak sangat baik. UMNO dan PAS duduk satu rumah. Politik Melayu-Islam kononnya boleh disatukan. Kelantan yang selama ini menjadi kubu PAS boleh dirapatkan dengan kerajaan pusat. Negara pula baru keluar daripada trauma 13 Mei. Jadi, kerjasama itu dijual sebagai jalan penyatuan dan kestabilan.


Tetapi politik tidak semudah itu.


Dalam satu rumah yang sama, dendam lama masih ada. Perebutan pengaruh masih ada. Rasa tidak percaya masih ada. UMNO masih UMNO. PAS masih PAS. Penyokong bawah masih membawa sejarah lama masing-masing. 


Di Kelantan, PAS masih menjadi kuasa utama. Menteri Besar ketika itu ialah Datuk Mohamed Nasir. Beliau orang PAS, tetapi hubungan beliau dengan pimpinan PAS pusat semakin lama semakin tegang. 


Pada masa itu, Presiden PAS ialah Datuk Mohd Asri Muda, tokoh besar PAS yang mempunyai pengaruh kuat. Lama-kelamaan, PAS Kelantan mula terbahagi kepada dua kelompok. Satu kelompok menyokong Asri dan pimpinan PAS pusat. Satu lagi kelompok menyokong Mohamed Nasir sebagai Menteri Besar.


Di sinilah masalah mula membesar.


Mohamed Nasir dilihat lebih disenangi UMNO. Dalam politik, persepsi seperti ini cukup bahaya. Bagi penyokong Asri, Mohamed Nasir mula dilihat seolah-olah lebih dekat dengan UMNO berbanding kepimpinan PAS sendiri. Bila persepsi seperti itu sudah melekat, setiap keputusan pentadbiran akan dibaca sebagai langkah politik. Setiap pertikaian akan dilihat sebagai pengkhianatan. Setiap gerakan akan dikaitkan dengan usaha melemahkan parti dari dalam.


Krisis ini tidak berlaku dalam satu malam. Ia beransur-ansur menjadi besar. Ada isu tentang pentadbiran negeri. Ada pertikaian tentang kuasa Menteri Besar. Ada soal disiplin parti. Ada rasa tidak puas hati terhadap cara Mohamed Nasir mengurus kerajaan negeri. 


Dalam kajian Kelantan di Bawah Pentadbiran Kuasa Darurat 1977 oleh Md. Rozimi bin Mohd Nasir, krisis ini dihuraikan sebagai pertelingkahan dalaman PAS Kelantan yang bertambah tegang selepas isu kedudukan Mohamed Nasir sebagai Menteri Besar sehingga muncul pertentangan antara kumpulan pro-Mohamed Nasir dengan kumpulan pro-Mohd Asri Muda. 


Kemuncaknya berlaku apabila 20 ADUN PAS Kelantan diketuai oleh Datuk Haji Ishak Lutfi Omar menyokong usul undi tidak percaya terhadap Mohamed Nasir di Dewan Undangan Negeri.


Ini maksudnya Menteri Besar daripada PAS dijatuhkan oleh ADUN PAS sendiri. Parti yang menaikkan beliau akhirnya mahu menurunkan beliau. Tetapi yang menjadikan cerita ini lebih pelik ialah 13 ADUN UMNO dan seorang ADUN MCA pula menentang usul tersebut. 


Jadi, parti Mohamed Nasir sendiri mahu beliau tumbang, tetapi UMNO dan MCA yang menjadi rakan gabungan dalam BN pula mahu beliau kekal.


Kalau dilihat dengan mata politik hari ini, memang nampak terbalik. Sepatutnya UMNO lawan PAS. Tetapi dalam krisis ini, UMNO seolah-olah mempertahankan seorang Menteri Besar PAS daripada dijatuhkan oleh PAS sendiri. 


PAS pusat mahu menunjukkan bahawa Menteri Besar Kelantan tetap tertakluk kepada parti. Kalau parti sudah hilang percaya, Menteri Besar mesti akur. UMNO pula dilihat lebih selesa jika Mohamed Nasir kekal kerana beliau dianggap lebih mudah bekerjasama dengan kerajaan pusat dan BN. 


Maka DUN Kelantan menjadi medan pertarungan yang pelik. PAS melawan Menteri Besarnya sendiri. UMNO mempertahankan Menteri Besar PAS. Dan rakyat Kelantan menyaksikan semua ini dengan penuh kemarahan dan kekeliruan.


Selepas usul undi tidak percaya itu, Mohamed Nasir tidak meletakkan jawatan. Beliau meminta pembubaran DUN supaya pilihan raya negeri boleh diadakan. 


Tetapi permintaan pembubaran DUN itu tidak diterima.


Di sinilah krisis mula keluar daripada dewan dan masuk ke jalan raya. Bila jalan politik buntu, penyokong Mohamed Nasir mula bergerak. Mereka tidak mahu melihat Mohamed Nasir ditumbangkan begitu sahaja oleh kumpulan dalam PAS yang menentangnya. 


Pada 24 September 1977, satu demonstrasi besar diadakan di Padang Merdeka, Kota Bharu. Jumlah yang hadir dilaporkan sangat besar, malah ada laporan menyebut hampir 80,000 orang berhimpun bagi menyatakan sokongan kepada Mohamed Nasir. 


Lagi ramai daripada yang pergi konvoi bermotor lalu lapangan terbang haritu.


Kemudian berlaku pula demonstrasi pada 19 Oktober 1977. Kali ini ribuan orang berarak dari Padang Merdeka menuju Pejabat Setiausaha Kerajaan Negeri. Ada laporan menyebut sekitar 20,000 orang terlibat dalam perarakan itu. 


Keselamatan mula menjadi isu. Berlaku kekacauan, kerosakan harta benda, kecederaan dan tangkapan. Perintah berkurung dikenakan di kawasan tertentu seperti Kota Bharu dan Kubang Kerian. Beberapa kawasan dikenakan kawalan keselamatan selepas demonstrasi dan pergolakan politik berterusan.


Sehingga 8 Nov 1977, perintah berkurung, perhimpunan awam dan demonstrasi menyebabkan 19 orang cedera parah, 35 harta benda rosak dan 280 orang ditangkap.  


Di sinilah naratif mula berpecah.


Bagi kerajaan pusat, keadaan di Kelantan sudah tidak stabil. Demonstrasi berlaku. Keselamatan awam terganggu. Kerajaan negeri tidak dapat berjalan seperti biasa. Maka tindakan luar biasa diperlukan.


Tetapi bagi pihak PAS, perkara ini dilihat berbeza. Mereka melihat krisis itu sengaja dibesarkan untuk memberi alasan kepada kerajaan pusat masuk campur. 


Bagi PAS, Mohamed Nasir sudah hilang sokongan di DUN, maka beliau sepatutnya berundur atau proses politik biasa perlu berjalan. Tetapi sebaliknya, keadaan di luar digunakan untuk membenarkan campur tangan pusat. 


Pada 8 November 1977, darurat diisytiharkan di Kelantan. Yang di-Pertuan Agong ketika itu yang juga Sultan Kelantan, Al-Marhum Tuanku Yahya Petra ibni Al-Marhum Sultan Ibrahim mengisytiharkan darurat atas permintaan kerajaan pusat. 


Akta Kuasa Darurat Kelantan 1977 kemudian dibentangkan oleh Perdana Menteri Datuk Hussein Onn diluluskan di Parlimen. Melalui akta ini, kerajaan pusat melalui Kerajaan Majlis Gerakan Negara (MAGERAN) mendapat kuasa besar untuk mentadbir Kelantan melalui seorang Pengarah Kerajaan Persekutuan.


Orang yang dilantik sebagai Pengarah Kerajaan Persekutuan itu ialah Tan Sri Hashim Aman.


Akibat dari perintah darurat ini, Mohamed Nasir masih kekal sebagai Menteri Besar atas nama, tetapi kuasa sebenar pentadbiran negeri sudah terbatas. Kuasa eksekutif negeri secara praktikal berpindah ke tangan Pengarah Kerajaan Persekutuan. 


Demokrasi negeri Kelantan digantung secara de facto. DUN tidak lagi menjadi pusat kuasa sebenar. Pentadbiran negeri tidak lagi berjalan seperti biasa. Kerajaan pusat masuk dan mengurus negeri melalui struktur darurat.


Tetapi dari sudut politik PAS, semua itu tidak mengubah hakikat bahawa kerajaan negeri telah dirampas kuasanya melalui darurat. Bagi PAS, walau apa pun alasan pembangunan yang diberikan, hakikatnya Menteri Besar yang sudah hilang sokongan masih dikekalkan, manakala kuasa pentadbiran negeri masuk ke bawah kawalan pusat. 


Dalam masa sama, hubungan PAS dengan BN mula retak sepenuhnya. Pemimpin PAS dalam Kabinet Kerajaan Malaysia terpaksa letak jawatan, kecuali Haji Hasan Adli. PAS menentang Akta Kuasa Darurat Kelantan. Walaupun PAS masih menjadi sebahagian daripada Barisan Nasional, ramai Ahli Parlimen PAS tidak menyokong langkah tersebut. Ini mencetuskan krisis disiplin dalam BN. 


Dalam sebuah gabungan kerajaan, parti komponen dijangka menyokong keputusan kerajaan. Tetapi PAS memilih untuk menentang kerana isu itu melibatkan maruah politik mereka di Kelantan.


BN kemudian mendesak PAS mengambil tindakan terhadap Ahli Parlimennya yang menentang rang undang-undang darurat. Masalahnya, mereka yang menentang bukan ahli biasa. Mereka tokoh besar PAS. Antaranya pemimpin tertinggi parti, tokoh ulama dan orang yang menjadi tulang belakang masa depan PAS. 


Kalau PAS memecat mereka, PAS seolah-olah menghukum pemimpinnya sendiri demi memuaskan kehendak BN. Kalau PAS tidak memecat mereka, PAS akan dianggap melanggar disiplin gabungan.


PAS memilih untuk tidak tunduk.


Pada 13 Disember 1977, PAS akhirnya disingkirkan daripada Barisan Nasional.


Ini titik pecah terbesar dalam sejarah politik Melayu. PAS masuk BN atas nama perpaduan selepas 13 Mei, tetapi keluar dengan rasa dikhianati. UMNO pula melihat PAS sebagai parti yang tidak patuh kepada disiplin gabungan. Selepas itu, hubungan PAS-UMNO kembali menjadi permusuhan panjang. Di Kelantan, luka ini lebih dalam kerana ia berkait terus dengan kejatuhan kerajaan negeri PAS.


Darurat diteruskan buat sementara waktu. Pentadbiran negeri berada di bawah bayang-bayang kuasa pusat. Rakyat Kelantan pula menunggu apa yang akan berlaku selepas itu. 


Pada 12 Januari 1978, pemerintahan MAGERAN ditarik balik.


Akhirnya, pilihan raya negeri diadakan pada 11 Mac 1978.


Keputusan pilihan raya itu sangat mengejutkan.


PAS kalah teruk.PAS yang pernah menjadi kuasa besar Kelantan hanya tinggal dua kerusi. UMNO menang 23 kerusi. BERJASA, parti baharu yang ditubuhkan oleh Mohamed Nasir menang 11 kerusi. 


Dengan keputusan ini, UMNO berjaya membentuk kerajaan negeri Kelantan buat pertama kali. Mohamed Yaacob daripada UMNO kemudian menjadi Menteri Besar Kelantan.


Mohamed Nasir pula tidak kembali kepada PAS. Beliau menubuhkan BERJASA, nama penuhnya Barisan Jemaah Islamiah Se-Malaysia. 


Selepas pilihan raya, BERJASA bergabung dengan BN. Mohamed Nasir kemudian menjadi Senator dan Menteri tanpa portfolio dalam kerajaan persekutuan. Dari sudut politik, ini menguatkan lagi naratif PAS bahawa Mohamed Nasir akhirnya benar-benar berada di pihak BN.


Bagi PAS, 1978 ialah kekalahan yang sangat memalukan. Dari parti yang menguasai Kelantan, mereka hampir tersapu keluar. Tetapi kekalahan itu tidak mematikan PAS. Sebaliknya, ia menjadi luka yang membentuk semula identiti politik PAS selepas itu. 


PAS kembali bergerak sebagai parti pembangkang Melayu-Islam yang menentang UMNO dengan lebih keras. Kelantan pula berada di bawah BN selama lebih sedekad sehingga PAS kembali menang pada tahun 1990 melalui gelombang Angkatan Perpaduan Ummah.


Sebab itu Darurat Kelantan 1977 penting sangat dalam sejarah politik Malaysia. Ia adalah kisah bagaimana krisis Menteri Besar boleh berubah menjadi krisis negeri, kemudian menjadi darurat, kemudian mengubah peta politik satu negeri untuk bertahun-tahun.


Itulah yang berlaku di Kelantan.


Bezanya, krisis Negeri Sembilan turut bersangkut dengan adat dan institusi Yang di-Pertuan Besar. Kelantan 1977 berpunca daripada krisis PAS, Mohamed Nasir dan BN. Negeri Sembilan pula lebih rumit kerana ia menyentuh Undang, luak, adat perpatih dan perlembagaan negeri. Jadi, krisis hari ini tidak boleh dilayan semata-mata sebagai permainan angka DUN. Ia mesti diselesaikan dengan tertib, sah dan tidak merosakkan institusi negeri.


___


Politik ni mana ada hitam putih. Asalkan kau ada peluang untuk berkuasa, tolak tepi dah prinsip parti, pasti akan ada yang menangguk di air keruh.


Nak faham macam mana isu sosial diputar jadi modal politik?


Korang wajib baca POLITIK UNTUK PEMULA.

Isnin, 27 April 2026

Hepi own nuting

 *INFLASI BUKAN KEMALANGAN. IA DIREKA.*


Kalau kau masih fikir semua ini “tak sengaja”…

kau dah ketinggalan jauh.


Kerajaan bukan hilang kawalan.

Mereka cipta keadaan untuk dapat lebih kawalan.


Inflasi?

Itu cuma “cukai senyap”.


Harga naik.

Kau bayar lebih.

Mereka salahkan ekonomi.

Dalam diam… mereka untung.


Tapi itu baru Step 1.


*STEP 2 LEBIH MENAKUTKAN.*


Di US, UK, Kanada…

Sistem Digital ID + CBDC (Central Bank Digital Currency)

sedang dibina… laju.


Tanpa debat.

Tanpa undian.

Tanpa perhatian media.


Bila semua jadi digital…

Setiap sen yang kau guna = boleh dijejak.

Setiap transaksi = boleh dikawal.


Orang nampak ini sebagai “kemudahan”.

Tapi bagi mereka… ini adalah kuasa.


*Dengan CBDC, mereka boleh:*

• Bekukan akaun kau

• Hadkan apa yang kau boleh beli

• Luputkan duit simpanan kau

• Potong cukai secara automatik

• Sekat transaksi yang “tak diluluskan”


Bunyi macam keterlaluan?


Lihat apa yang sudah berlaku di tempat lain.

Ini bukan teori. Ini arah tuju.


*REALITI PAHIT:*


Kerajaan sedang tenggelam dalam hutang.

Cara paling mudah untuk “selamatkan sistem”?

➡️ Kawal duit sepenuhnya.


Demokrasi tak hilang secara tiba-tiba.

Ia hilang… perlahan-lahan.


Melalui sistem moden

yang nampak “membantu”…

sampai satu hari, ia mengawal.


*Mereka jual Digital ID sebagai:*


✔️ Keselamatan

✔️ Perlindungan

✔️ Kecekapan


Tapi realitinya?

➡️ Lebih kuasa untuk mereka

➡️ Kurang kebebasan untuk kau


*Soalan sebenar:*


Kalau setiap perbelanjaan kau diperhatikan…

dan setiap pilihan kau boleh disekat…


Adakah itu masih “kebebasan”?


Ini bukan untuk menakutkan.

Ini untuk sedarkan.


Perubahan ini tak bising.

Tak drastik.


Tapi sangat… sangat terancang.

Ahad, 26 April 2026

Haji

 Kenapa Jemaah Malaysia buat haji sampai 40 hari. Bukan ke 6 hari je dah selesai buat haji?


Enam hari itu betul jika kita mempunyai pintu sesuka hati. Boleh pergi dan balik pada bila-bila masa 😆


Tapi situasinya berbeza jika jemaah haji perlu berangkat dalam jumlah yang sangat ramai.


Bayangkan Tabung Haji perlu menguruskan 31,000 orang untuk ke satu tempat yang jauhnya 7,000km atau 8 jam perjalanan. 


Untuk hantar 31000 orang tersebut perlukan sekitar 100 penerbangan. Balik juga perlukan lagi 100 flight.


Akan tetapi sehari TH paling banyak boleh uruskan maksimum 3 flight sahaja. 


Sebab urusan ground, transportation di tanah air dan di Mekah, urusan hotel, makanan dan lain-lain sekitar 1000 orang jemaah.


Jadi berapa hari diperlukan untuk hantar kesemua 31000 orang jemaah? Kebiasaannya ambik masa 30 hari untuk selesaikan semua urusan penghantaran jemaah haji ke Saudi.


Selain itu, airport di sana juga ada had maksimun. Sebab yang nak mendarat di Saudi bukan jemaah Malaysia sahaja. Ada berjuta orang yang tiba dalam tempoh sebulan serentak. Massive.


Disebabkan itulah, ada jemaah yang perlu bertolak awal sebulan sebelum wukuf di Arafah, supaya semua jemaah haji yang 31 ribu orang tadi akan berada di sana sebelum Hari Wukuf.


Nampak tak kenapa ia menjadi sehingga 40 hari?


Tapi berbeza dengan negara yang kuota haji mereka tak ramai. Contoh kita ambil Singapura. Kuota Haji mereka biasanya sekitar 900 orang sahaja.


Itu hanya memerlukan sehari pengurusan untuk membawa kesemua jemaah. Dan disebabkan itu mereka boleh pergi lebih lewat dari jemaah Haji Malaysia.


Secara kesimpulannya..


Kalau anda tergolong dalam kumpulan yang awal, maka anda juga akan pulang lebih awal. Begitulah sebaliknya.


Secara purata ia memerlukan tempoh masa sekitar 40 hari untuk menyelesaikan kesemua urusan tersebut.


Melainkan jika pergi dengan Pakej Swasta/VIP atau Visa Mujamalah yang biasanya mempunyai tempoh singkat (14–21 hari). Mereka tidak terikat dengan sistem FIFO Tabung Haji kerana menggunakan penerbangan komersial atau sewaan khas yang berbeza.


Dan melainkan juga jika kita sememangnya tinggal di Arab Saudi. Tak Sampai satu minggu dah selesai urusan Haji kita Insya Allah.


Hari 1 (8 Zulhijjah): Bermula dengan niat ihram haji dan bergerak ke Mina (Hari Tarwiyah).


Hari 2 (9 Zulhijjah): Wukuf di Arafah dan bermalam di Muzdalifah.


Hari 3 (10 Zulhijjah): Melontar Jamrah Aqabah, bercukur (Tahallul Awal), dan Tawaf Haji.


Hari 4 (11 Zulhijjah): Bermalam di Mina dan melontar ketiga-tiga Jamrah.


Hari 5 (12 Zulhijjah): Melontar ketiga-tiga Jamrah. Jemaah boleh memilih untuk Nafar Awwal (keluar dari Mina sebelum Maghrib).


Jika anda ambil Nafar Awwal, haji anda selesai di sini 5 hari sahaja.


Hari 6 (13 Zulhijjah): Jika tidak keluar pada hari ke-5, jemaah akan melontar sekali lagi dan melakukan Nafar Thani.


Ini melengkapkan tempoh 6 hari Haji anda jika mampu melakukan kesemua rukun tersebut seperti yang dinyatakan.


Pesan Atok

Isnin, 20 April 2026

Kapam


 Moden Konon, Tapi Cari Hamba:

Era Suami Robot & Isteri "Kepam" Ratu 


Zaman sekarang ni, ramai betina moden terutamanya spesies kepam berlagak kayangan dah tak pandang lelaki yang ada telo. Real men with principles? Tu semua nightmare buat diorang. Apa yang diorang lapar sangat sekarang adalah Simp Obedient Husband hahahahaha.


Kenapa?


Sebab lelaki yang tak ada backbone ni senang nak kena remote control. Diorang bukan cari teman hidup, diorang cari domestic slave yang boleh kena pijak kepala tapi tetap senyum ala Walasimp!


1. Mentaliti Semut Pekerja (The Mindless Drone)

Diorang nak ko ada mindset macam worker ant. Kerja, cari duit, balik rumah kena maki, pastu sambung kerja lagi sampai mampus. No vision, no balls, no life. Tugas ko cuma satu: jadi human ATM yang kerjanya bankroll semua lifestyle sampah diorang. Ko penat macam nak mati kat tempat kerja pun diorang tak give a fuck, janji beg tangan baru bulan ni settle. Ko tu suami ke, atau cuma pelabur tetap untuk akaun Instagram dia?


2. Sembang Ratu, Perangai Hantu

Acah-acah nak kena layan macam Queen, tapi habuk pun tak ada. Diorang nak semua privilege jadi ratu tapi tanggungjawab satu sen pun tak nak pikul. Ini bukan perkahwinan la weii tapi dictatorship yang dibungkus dengan plastik cinta plastik low cost. Kalau ko jenis yang asyik sebut "Yes, Dear" walaupun arahan dia bodoh nak mampus, tahniah... ko dah berjaya jadi anjing peliharaan paling taat dalam taman.


3. Alahan Dengan Lelaki Sejati

Kepam sangat mentakuti lelaki sejati. Lelaki sejati akan call out semua benda bodoh yang diorang buat. Lelaki sejati dapat tengok segala muslihat kepam dan tak dapat dipergunakan. Cara jijik diorang adalah label lelaki tegas sebagai "toxic". The truth is, diorang cuma nak lelaki Simp yang dah surrender maruah dia awal-awal lagi. Lelaki yang ada fear of loss melampau sampai sanggup jadi kain lap kaki janji si kepam tu tak cari jantan lain.


Kesimpulan:

Wake up, gais! Ko bukan hamba abdi yang tanggung dosa dan bil elektrik kepamist yang tak tahu bersyukur. Let us uphold the glory of patriarchy and relegate them back to their ancestral domain, the kitchen, where they truly belong😆😆