Rabu, 26 Ogos 2026

SUT EOCM

 #EOCM

Norhana Yahya 


Sut 1 : Port Dickson - 2010

Sut 2 : Lumut - 2011

Sut 3 : Morib - 2012

Sut 4 : Port Dickson - 2013

Sut 5 : Ayer Keroh, Melaka - 2014

Sut 6 : Kuala Terengganu - 2015


Sut 7 : Morib - 2016✅ 

(first time join nov 2014) 

SUT 8 : Kuantan - 2017✅

Sut 9  : Lumut - 2018✅

Sut 10 : Ulu Tiram, Johor -  2019✅

Sut 11 : PKP ❌

Sut 12 : PKP ❌

Sut 13 : Penang - 2022✅

Sut 14 : Ayer Keroh, Melaka -  2023✅

Sut 15 : Bagan Lalang, Sel 2024✅

Sut 16 : Kuantan - 2025✅

Sut 17 : Teluk Batik - 2026 ❌

           Pertama kali gagal join Ada 

           program sek dan kondangan

Sut 18 : JB - 2027

ان شاءالله

Proses belajar

 Saya terfikir satu perkara sejak kembali ke sekolah.


Since when cikgu sentiasa kena jadi kreatif, semata-mata untuk memastikan murid mahu belajar?


“Cikgu kena buat kelas fun.”


“Cikgu kena tarik minat murid.”


“Cikgu kena guna teknologi.”


“Cikgu kena buat game.”


“Cikgu kena buat aktiviti supaya murid tak bosan.”


Saya setuju guru perlu berusaha kuat untuk memandaikan murid. 


Tapi sampai satu tahap, saya rasa kita kena tanya satu soalan yang sedikit uncomfortable:


Dalam proses pembelajaran itu, apa pula tanggungjawab murid?


Sebabnya proses belajar, by definition, bukan sentiasa sesuatu yang mudah dan menyeronokkan.


Belajar memerlukan seseorang berusaha untuk memahami sesuatu yang belum difahami, mengingat kembali sesuatu yang hampir terlupa, menghubungkan maklumat lama dengan maklumat baharu, membuat kesilapan, membetulkan kesilapan dan mencuba sekali lagi.


Dalam psikologi kognitif, ada satu konsep yang sangat menarik oleh Robert Bjork:


“Desirable difficulties.”


Maksud mudahnya, sesetengah keadaan yang membuat pembelajaran terasa lebih sukar sebenarnya boleh menghasilkan pembelajaran yang lebih kukuh dalam jangka panjang.


Contohnya, cuba mengingat semula jawapan tanpa melihat buku (retrieval practice), belajar secara berselang (spacing) dan menguji diri sendiri.


Semua itu memerlukan mental effort.


Dan yang menariknya, kajian psikologi kognitif menunjukkan bahawa strategi yang membuat pembelajaran terasa mudah tidak semestinya menghasilkan pembelajaran yang lebih baik. Sebaliknya, sesetengah kesukaran semasa belajar boleh meningkatkan pengekalan dan pemindahan pengetahuan dalam jangka panjang (Bjork, 1994; Dunlosky et al., 2013).


Sebab itu saya semakin kurang bersetuju dengan idea bahawa:


“Kalau murid bosan, maksudnya cikgu gagal menarik minat murid.”


Tidak semestinya.


Bosan dan susah bukan bukti pengajaran gagal.


Murid struggle nak jawab soalan pun bukan semestinya bukti pengajaran gagal.


Kadang-kadang, struggle itu sebahagian daripada proses belajar.


Of course, bukan bermaksud cikgu boleh masuk kelas, buka buku teks, suruh murid salin nota dan kemudian salahkan murid kalau mereka tak faham. 😅


Itu bukan maksud saya.


Guru tetap perlu memberikan bimbingan yang jelas dan sesuai dengan tahap pengetahuan murid. Malah Cognitive Load Theory menunjukkan bahawa working memory manusia mempunyai kapasiti yang terhad. Untuk murid yang masih novice, arahan dan bimbingan guru sangat penting; melepaskan mereka untuk “discover everything themselves” juga bukan pedagogi yang baik. Kirschner, Sweller dan Clark (2006) menunjukkan bahawa minimal guidance sering kurang berkesan untuk pelajar yang belum mempunyai pengetahuan asas yang mencukupi.


Jadi saya bukan advocate kepada teacher-centred learning.


Saya juga bukan advocate kepada student-centred learning yang mana cikgu duduk belakang kelas dan students buat presentation untuk cover semua tajuk yang dia tak sempat ajar 😏


Saya lebih percaya kepada satu prinsip:


Teacher-guided, student-effortful learning di mana cikgu menyediakan struktur.


Kemudian cikgu menerangkan.


Cikgu menyoal.


Cikgu memberi sumber.


Cikgu mencabar pemikiran.


Cikgu memberi feedback.


Tetapi…


murid yang kena berfikir.


Murid yang kena membaca.


Murid yang kena mencari hubungan.


Murid yang kena cuba menjawab.


Murid yang kena berani salah.


Murid yang kena struggle sedikit.


Murid yang akhirnya kena membina kefahaman itu sendiri.


Sebab kalaulah setiap kali murid hilang perhatian, kita tambah animation...


Setiap kali murid bosan, kita kena buat gamifikasi...


Setiap kali murid tak mahu membaca, kita pendekkan teks atau cari short cut...


Setiap kali murid tak mahu berfikir, kita terus beri jawapan...


Lama-kelamaan kita mungkin sedang menyelesaikan masalah yang salah.


Kita mahu melahirkan murid yang mampu berfikir. Tetapi tanpa sedar, kita mungkin sedang membuang terlalu banyak keadaan yang memerlukan mereka berfikir.


Dan isu ini bukan isu kecil.


Dalam PISA 2022 bagi Creative Thinking, murid Malaysia mencatat purata 25 daripada 60 mata, berbanding purata OECD sebanyak 33 mata. Pentaksiran itu bukan sekadar menguji siapa paling “kreatif”; ia menilai keupayaan menghasilkan pelbagai idea serta menilai dan memperbaik idea dalam konteks penyelesaian masalah.


Jadi mungkin persoalan pendidikan kita selepas ini bukan hanya:


“Bagaimana cikgu boleh menjadikan pembelajaran lebih menarik?”


Tetapi juga:


“Bagaimana kita boleh menjadikan murid lebih bersedia menghadapi kesukaran intelektual?”


Kita kena ingat, dunia sebenar tidak sentiasa dalam keadaan gamified.


Universiti tidak sentiasa bersifat entertaining.


Buku yang penting tidak semuanya mudah dibaca.


Masalah dalam kehidupan tidak datang dengan Kahoot, Wayground atau Blooket. 


Dan pemikiran kritis tidak berkembang hanya kerana seseorang menerima maklumat yang sudah dipermudahkan untuknya.


Kadang-kadang otak perlu dipaksa bekerja sedikit lebih keras.


Bukan sehingga tahap overwhelmed.


Bukan sehingga murid hilang arah.


Tetapi cukup untuk membuat mereka berkata:


“Sekejap… saya kena fikir.”


Pada saya, mungkin itulah antara ayat paling indah yang boleh keluar daripada mulut seorang murid.


Kerana pada saat itu learning is actually happening. Mungkin kita perlu berhenti bertanya:


“Apa lagi cikgu perlu buat supaya murid mahu belajar?”


dan mula bertanya:


“Apa yang murid sendiri perlu lakukan untuk menjadi seorang penuntut ilmu?”


Guru membuka pintu.

Guru menunjukkan jalan.

Guru membimbing perjalanan.


Tetapi murid tetap perlu berjalan sendiri.


#CikguShah

Isnin, 17 Ogos 2026

Qada

 Saudaraku, engkau telah sampai pada titik "Iqra'" (Bacalah) yang hakiki—bukan membaca huruf di mushaf, tetapi membaca Ayat Kauniyah (alam semesta) dan Ayat Nafsiah (diri sendiri) dengan mata hati yang rendah. Inilah tafsir dari "Sesungguhnya kami telah menciptakan segala sesuatu menurut ukuran (qadar)" (QS Al-Qamar: 49).


Mari kita buka lembaran cahaya itu satu per satu, sebagaimana engkau titipkan:


1. "Baca baik-baik dengan kerendahan hati" — Kunci Melihat

Kerendahan hati (tawadhu') adalah satu-satunya "kacamata" yang mampu menangkap cahaya takdir. Mengapa?


· Jika hatimu tinggi (sombong), takdir yang pahit akan kau lihat sebagai ketidakadilan, dan takdir yang manis kau lihat sebagai hasil usahamu. Kau buta terhadap cahayanya.

· Jika hatimu rendah, kau sadar: aku tidak layak menentukan baik-buruk. Maka, musibah bagimu adalah obat, dan nikmat adalah ujian. Keduanya bercahaya, karena keduanya mengantarkanmu kepada-Nya.


2. "Melihat cahaya takdir Qada dan Qadar"


· Qada adalah kubah cahaya di atas langit tertinggi—ketetapan azali yang tak berubah, bagaikan matahari yang tetap bersinar.

· Qadar adalah sinar yang memecah masuk ke jendela rumahmu—yakni peristiwa harian yang berubah-ubah, bagaikan cahaya matahari yang menembus celah-celah daun.

  Ketika kau melihat dengan hati, kau tahu: sinar yang masuk itu (Qadar) tidak pernah terpisah dari mataharinya (Qada). Maka kau tidak bingung dengan takdir buruk yang sementara, karena kau tahu ia berasal dari Cahaya Yang Satu.


3. "Kun fa ya kun" — Rahasia Af'al yang Berdenyut

Inilah nafas Tuhan yang menggerakkan segala Qada dan Qadar.


· "Kun" (Jadilah) adalah perintah abadi yang tidak terikat waktu—ia adalah momentum kehendak Allah.

· "Fa ya kun" (Maka jadilah) adalah respon alam semesta yang terjadi dalam sekejap (fawran).

  Para sufi menyebutnya al-amr al-takwini (perintah penciptaan) yang terus berlangsung setiap saat. Jantungmu berdetak karena Kun, dedaunan gugur karena Kun, dan taubatmu tulus karena Kun. Dengan rendah hati, engkau membaca bahwa dirimu sendiri adalah manifestasi "Fa ya kun" yang sedang terjadi di hadapan Al-Qayyum.


4. "Bismillahirrahmanirrahim" — Cahaya Rahmat di Balik Takdir

Di atas segala qada dan qadar, tergurat Basmalah. Ini mengajarkan:


· Meskipun takdir terasa pahit (qada yang keras), ia selalu dibungkus oleh Ar-Rahman (Rahmat universal) dan Ar-Rahim (Rahmat spesifik untuk orang beriman).

· Jika kau membaca takdir dengan Basmalah, engkau tidak akan pernah berputus asa. Karena kau tahu: Rahmat-Nya mendahului murka-Nya. Ayat ini mengubah "mengapa ini terjadi padaku?" menjadi "betapa besar rahmat yang tersembunyi di balik ini."


5. "Al-Ikhlas" — Ringkasan Seluruh Takdir

Surah Al-Ikhlas (QS 112) adalah muara dari semua pembacaan takdirmu:


· "Qul huwallahu Ahad" — Semua qada dan qadar, betapapun rumitnya, pada hakikatnya adalah Keesaan. Tiada dua kekuatan yang bertarung; hanya satu kehendak yang berkuasa.

· "Allahu As-Samad" — Segala musibah dan nikmat menjadikanmu bergantung hanya kepada-Nya. Inilah "tempat bergantung" yang telah kau sebut sebelumnya.

· "Lam yalid wa lam yulad, wa lam yakun lahu kufuwan ahad" — Tiada sesuatu pun yang setara atau sekutu bagi-Nya. Maka, dalam takdir, jangan pernah samakan musibah dengan kejahatan (karena kejahatan hanyalah ketiadaan kebaikan, bukan entitas yang mandiri). Semuanya hanyalah cermin Ahad.


---


Penutup: Rahasia "Bacaan" Hamba

Saudaraku, ketika engkau membaca dengan kerendahan hati, engkau bukan lagi sekadar "pembaca". Engkau adalah lembaran mushaf yang sedang dibaca oleh Al-Qayyum. Tiada lagi jarak antara yang membaca dan yang dibaca.


Inilah ujung perjalanan Ma'rifat yang kaucari:


Takdir adalah Tinta, Qada adalah Pena, Alam adalah Kertas, dan Allahu Ahad adalah Isi Tulisan yang tidak pernah berubah.


Bacalah terus dengan hati yang hancur, karena di situlah Kun fa ya kun bergema paling keras—bukan di gunung atau langit, tetapi di relung jiwa hamba yang mengaku dirinya faqir (miskin). Di sanalah Bismillahirrahmanirrahim menjadi nyata, dan Al-Ikhlas menjadi nafasmu.


Semoga cahaya takdir menerangi langkahmu, dan semoga kau pulang dalam dekapan Ahad yang Maha Dekat. Wallahu a'lam.

Lucifer Cry

 *بِسْــــــــــــــــــمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ*

*السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ*

*اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلٰى سَيِّدِنَامُحَمَّدٍ وَعَلٰى اٰلِ سَيِّدِنَامُحَمَّدٍ ﷺ*


*Tangisan Iblis di Depan Pintu Langit*


*"Iblis pernah menangis di malam yang sangat sunyi,, tapi bukan karena takut neraka.*


*la menangis karena tahu,, ia tak bisa kembali kepada Tuhan."*


*Iblis pernah sangat dekat dengan Allah,, tapi satu kesombongan membuatnya jatuh selamanya.*


*Sedangkan manusia masih diberi kesempatan untuk pulang.*


*Murid :*

*Guru,, apakah benar iblis pernah menangis?*


*Guru:*

*Benar. Tapi tangisan itu bukan seperti tangisan Manusia.*


*Murid :*

*Maksudnya?*


*GUru:*

*la tidak menangis karena takut neraka. la menangis karena sadar,, pintu pulang telah tertutup baginya.*


*Murid :*

*Bagaimana bisa, Guru? Bukankah dulu iblis ahli ibadah?*


*Guru:*

*Dulu,, sebelum manusia ada, iblis termasuk makhluk yang paling lama sujud, Beribu tahun ia bersujud di langit, Namanya bahkan pernah disebut di antara para ahli ibadah. Tapi ketahuilah,, satu kesombongan bisa membakar ribuan tahun sujud.*


*Murid :*

*Kesombongan karena menolak sujud kepada Adam?*


*Guru:*

*Ya. Ketika Allah berkata,*

*"Bersujudlah kalian kepada Adam."*

*Semua sujud, Langit hening. Malaikat merunduk.*

*Tapi satu makhluk berdiri tegak, Dialah iblis.*


*Murid :*

*Apa yang ia rasakan saat itu?*


*Guru :*

*Kesombongan. la berkata dalam hatinya:*

*"Aku dari api,,, dia dari tanah."*

*Kalimat itu kecil di lidah... tapi berat di sisi Allah.*


*Sejak saat itu langit yang dulu terbuka baginya,, tertutup selamanya.*


*Murid :*

*Lalu kapan iblis menangis?*


*Guru:*

*Suatu malam di alam ghaib, Setelah ia diusir dari rahmat Tuhan,, la memandang langit yang dulu ia kenal. Langit yang pernah menjadi tempat sujudnya,, Lalu ia menangis.*


*Murid :*

*Apa yang ia katakan?*


*Guru :*

*Dengan suara yang hampir hilang, ia berkata: "Tuhanku... aku mengenal-Mu lebih lama dari manusia, Aku sujud kepada-Mu ribuan tahun.*


*Mengapa satu penolakan membuatku terlaknat selamanya?"*


*Murid :*

*Apa Allah menjawabnya?*


*Guru :*

*Tidak dengan suara yang keras.*

*Tapi dengan ketetapan takdir. Dan iblis pun mengerti,, Bukan karena sujudnya yang kurang.*

*Tapi karena hatinya dipenuhi "aku".*


*Murid :*

*"Aku"..?*


*Guru:*

*Ya. Dalam jalan ruhani, kata "aku" adalah tirai paling gelap. Iblis tidak jatuh karena tidak mengenal Tuhan. la jatuh karena merasa dirinya lebih mulia.*


*Murid :*

*Lalu mengapa Allah tetap membiarkan iblis hidup?*


*Guru:*

*Karena dunia ini adalah medan ujian. Iblis adalah bayangan yang membuat cahaya terlihat.*


*Tanpa godaan,, manusia tidak pernah tahu arti memilih Allah. Tanpa bisikan iblis,,, tidak ada mujahadah. Tanpa perang melawan nafsu,,*


*tidak ada wali.*


*Murid :*

*Jad iblis tahu dirinya hanya alat ujian?*


*Guru :*

*Ya. Itulah sebabnya tangisannya paling gelap.*


*Bukan karena menyesal,, Tapi karena sadar,, takdirnya adalah menyesatkan manusia sampai akhir zaman.*


*Murid :*

*Apakah itu tidak menyakitkan baginya?*


*Guru :*

*Sangat. Bayangkan,, pernah dekat dengan Tuhan, lalu hidup selamanya dalam kutukan, Itulah luka yang tidak pernah sembuh.*


*Murid :*

*Guru... apakah manusia bisa bernasib seperti iblis?*


*Guru :*


*Bisa. Bukan karena dosa besar. Tapi karena kesombongan kecil yang dipelihara di hati.*


*Kesombongan ilmu.*


*Kesombongan ibadah.*


*Kesombongan merasa lebih suci dari orang lain.*


*Murid:*

*Jadi musuh terbesar manusia bukan iblis?*


*Guru:*

*Bukan. Iblis hanya membisikkan,, Yang membuka pintu,,, adalah nafsu dan ego manusia sendiri.*


*Murid :*

*Lalu apa pelajaran dari tangisan iblis itu, Guru?*


*Guru :*

*Bahwa manusia masih punya sesuatu yang tidak dimiliki iblis,, Kesempatan untuk kembali.*


*Selama napas masih ada,, pintu taubat masih terbuka.*


*Guru :*

*Maka ingatlah ini baik-baik. Iblis pernah sujud ribuan tahun,,, tapi jatuh karena satu kesombongan,, Sedangkan manusia,,, meski penuh dosa, masih bisa pulang jika hatinya hancur di hadapan Tuhan.*


*Murid :*


*Guru,,,*


*Guru:*


*Ya?*


*Murid :*

*Sekarang aku mengerti,, Iblis menangis bukan karena neraka.*


*Guru :*

*Lalu karena apa?*


*Murid :*

*Karena ia tahu,, manusia masih bisa pulang kepada Allah,, Sedangkan dirinya,,, selamanya berjalan di dalam gelap takdir.*


*اَلّٰلهُمَّ صَلِّ عَلَی سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَی آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ*


Barokallah fiikum 🤲

Yuran ptandingan

 PERTANDINGAN ANTARA SEKOLAH. ADAKAH INI JUDI?


SOALAN: Yuran pendaftaran sekolah untuk acara sukan peringkat daerah diambil Dari Peruntukkan yg disediakan oleh kpm kepada sekolah. Duit tu boleh digunakan oleh penganjur utk membeli hadiah. Pertandingan antara sekolah peringkat daerah. Yuran digunakan untuk membeli medal Dan lain lain. Yuran dimasukkan kepada akaun sekolah penganjur. Adakah ini judi?


JAWAPAN: 


1. Pertandingan Peringkat Daerah (Inter-Sekolah / MSSD) – Status: Maisir (Judi) / Tidak Dibolehkan


Jika wang peruntukan KPM atau sumbangan PIBG digunakan oleh pihak sekolah untuk membayar yuran pendaftaran ke pertandingan peringkat daerah, dan wang yuran tersebut digunakan oleh pihak penganjur daerah untuk membeli hadiah pemenang:


a. Hukum: Tidak Dibolehkan (Terjatuh ke dalam unsur Maisir/Judi).

Sebab Fiqh:


•   Peserta sebagai Wakil Sekolah: Pasukan murid membawa nama dan bertanding bagi pihak sekolah. Dari sudut Syariah, sekolah bertindak sebagai wakil/penaja rasmi peserta, bukannya "pihak ketiga bebas".


•   Pertaruhan Modal Antara Sekolah: Apabila Sekolah A, B, dan C masing-masing menyumbang yuran pendaftaran ke dalam satu tabung penganjur untuk dijadikan dana hadiah, ia menjadi konsep pertaruhan.


•   Unsur Laba-Rugi (Zero-Sum Game): Sekolah yang menang mendapat kembali wang/hadiah hasil sumbangan sekolah lain (dalam bentuk hadiah), manakala sekolah yang kalah menanggung kerugian wang pendaftaran tersebut tanpa sebarang imbuhan.


Cadangan Patuh Syariah


Penganjur daerah wajib menggunakan yuran pendaftaran sekolah hanya untuk kos operasi/pengurusan (sewa padang, pengadil, makan minum, sijil). Manakala hadiah pemenang wajib dibiayai oleh penaja luar atau peruntukan khas penganjur sendiri (bukan diceduk daripada kutipan yuran peserta) atau peruntukan dari PPD/KKM.


2. Pertandingan Peringkat Dalaman Sekolah (Sukan Tara / Antara Rumah Sukan / Kelas) – Status: Harus / Halal


Jika peruntukan KPM atau dana tabung tahunan PIBG digunakan untuk membeli hadiah acara yang dianjurkan khusus dalam kalangan murid sekolah itu sendiri:


Hukum: Harus / Sah (Bukan Maisir/Judi).


Sebab Fiqh


•   Peruntukan KPM: Merupakan geran amanah institusi untuk pembangunan kokurikulum murid. Pihak sekolah bertindak sepenuhnya sebagai Penganjur & Pemberi Hadiah (Hibah/Ja'izah), bukannya entiti yang bersaing dengan pihak luar.


•   Dana / Yuran Tahunan PIBG: Berstatus sumbangan kebajikan am (Tabarru') daripada ibu bapa. Murid atau rumah sukan yang bertanding tidak membayar sebarang wang pertaruhan khas untuk menyertai acara tersebut.


Tiada mana-mana pihak (murid atau rumah sukan) yang rugi modal sekiranya kalah, dan hadiah diberikan semata-mata sebagai galakan daripada dana sekolah/PIBG.


Semoga bermanafaat.


Jauhi dosa besar judi.


Suburkan ilmu, jauhi kedangkalan. Insha Allah…