4 ayat

 INILAH 4 WIRID YANG MENGGERUNKAN DAN MENAKUTKAN MUSUH-MUSUH ISLAM. 

===========================

Amalan Empat Zikir yang lebih dikenali Ayat 4 menjadi amalan zikir yang amat mustajab di amalkan bagi menghadapi musuh durjana yang menyerang, memperkosa dan membunuh orang Islam.

Setiap wirid ini dibaca sebanyak 11 kali. 

1. Tasbih Yunus (Al-Anbia:8)

لَِا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ اِنِّيْ كُنْْتُ مِنَ الظََّاِلِمْين

“Tiada tuhan melainkanMu, Maha SuciMu (Ya Allah), sesungguhnya aku termasuk di dalam golongan orang-orang yang zalim.” 

(Al Anbiya:8)

2. Doa Hindari Kepahitan (Yusuf:21)

 وَاللهُ غَالِبٌ عَلَى أمْرِِِْهِ

“Sesungguhnya Allah berkuasa penuh atas setiap urusannya”(Yusuf:21) 

3. Doa Asif Barkhiya

يَاحَيُ يَا قَيُّوْمً يَا إِلَهَنَا وَإِلَهَ كُلِّ شَيْءٍ إِلَهاً وْاَحِداً لَاِ إِلَهَ إِلَا أَنْتَ 

“Wahai Tuhan yang Maha Hidup, Wahai Tuhan yang Maha berdiri sendiri, Wahai Tuhan kami, Tuhan segala setiap sesuatu, Tuhan yang satu, Tiada tuhan melainkanMu (Ya Allah)” 

4. Asma Allah

يَا ذَالْجَلا لِ وَالِْا كْرَم

“Wahai Tuhan yang memiliki segala Kebesaran dan Kemuliaan (Asmaul Al Husna)

Insyallah semuga musuh-musuh Islam akan gerun dan takut dengan orang yang mengamalkan zikir dan wirid ini.

===========================

SANAD DAN IJAZAH

===========================

Ijazah adalah hubungan sanad, iaitu hubungan hati dengan Rasul saw atau para ulama yang membuat suatu doa.

Misalnya Imam Nawawi membuat doa, maka boleh saja siapapun membacanya, namun tentu akan lebih afdhal jika yang membaca itu ada hubungan dengan Imam Nawawi, ia dikenal oleh Imam Nawawi, maka itu yang disebut sanad, jika Imam Nawawi sudah wafat, maka bagaimana caranya mendapat keberkahan doa imam nawawi ini..?. maka kita minta izin pada muridnya, karena muridnya inilah yang punya hubungan dengan imam nawawi, 

Jika tak ada muridnya maka murid dari muridnya, maka izin dan restu ini disebut ijazah, dan demikian sampai kini kita boleh saja mengamalkan semua doa, namun alangkah baiknya jika minta restu dulu pada orang yang mempunyai hubungan dengan pembuat doa tersebut, maka minta restu ini disebut ijazah.

Alqur'an dan sunnah tidak perlu minta restu lagi karena sudah perintah Allah dan Rasul saw pada kita, namun tentunya jika ada restu dari orang yang punya ijazah pula sampai bersambung pada Rasul saw, maka lebih afdhal.

Ijazah terbahagi kepada 2 bahagian:

Pertama: Ijazah Umum

Ijazah umum ini, ijazah yang diberikan walaupun tanpa seseorang penuntut itu ‘talaqqi’ dengan guru yang memberikan ijazah tersebut. Hal ini, menurut Syeikh Muhammad Fuad bin Kamaluddin al-Maliki, dibolehkan oleh para ulama’ – malah dipraktikkan oleh beberapa orang ulama’ besar – bagi memastikan sanad sesuatu ilmu itu terus hidup dan tidak terkubur begitu sahaja. Seseorang itu boleh mengambil ijazah sesuatu ilmu daripada seorang guru, tetapi mempelajari dan mendalami ilmu tersebut daripada guru yang lain. Selain daripada itu, pemerolehan ijazah sesuatu ilmu itu juga adalah penting bagi mendapatkan berkat dalam mempelajari dan mengamalkan ilmu tersebut.

Kedua: Ijazah khusus

Ijazah khusus pula hanya layak diberikan kepada murid yang telah selesai ‘talaqqi’ sesuatu ilmu itu dengan gurunya. Talaqqi ini berguru dengan guru yang mengajar dan bertemu lutut ke lutut dengan guru tersebut yang mana sistem pengajian ini amat berbeza dengan sistem pengajian yang wujud pada hari ini…

Sistem talaqqi biasanya bermatlamatkan ‘khatam seluruh isi kitab dari kulit ke kulit’ daripada mensyarahkan tajuk pada kitab, riwayat hidup pengarang kitab sehinggalah pada apa yang disampaikan oleh pengarang kitab pada penutup dibahagin akhir kitab, walau macam mana pun, kitab itu semestinya dihabiskan.

Selain itu ada beberapa zikir dan fadzilat doa yang baik untuk di praktikkan bagi memperkukuhkan kekuatan yang dipohon kehadrat Allah SWT.

Wassalam. 

===================

dorong

 Rupanya pada tahun 1921, sudah pun ada manusia dibayar gaji sebanyak satu juta dolar setahun. Iaitu bersamaan 3 ribu dolar sehari. 

Untuk rekod, pada zaman tu, income tax masih belum wujud. Maksudnya berapa gaji yang diberi, banyak itulah yang boleh dijoli. Dan rata-rata orang yang bergaji 2000usd sebulan, sudahpun kaya nak mampus.

Lelaki ini bernama Charles Schwab. Dia dilantik menjadi CEO sebuah syarikat besi di Amerika pada usia 38 tahun. Power kan?

Bila ditanya kepada founder syarikat tu, 

“Kenapa kau sanggup bayar Schwab sebanyak tu? Adakah Schwab ni seorang genius? Atau dia ni terer sangat buat besi?“

Jawabnya, 

“Dua-dua bukan. Schwab adalah manusia yang paling pandai berurusan dengan manusia.”

Fuyoo. Cenggitu je?

Orang pun kajilah, apa benda semua ni? Terer tara mana Schwab ni, sampai orang sanggup bayar mahal gitu.

Akhirnya, Schwab sendiri buka mulut. Dia cerita, 

“Aku ada kelebihan yang orang lain takde. Di bawah aku, semua orang jadi lebih semangat untuk bekerja.”

Huh? Berlagaknya.

Sabar sat. Dengar dulu apa Schwab nak kabo ni.

“Sebenarnya, senjata paling berbisa yang aku gunakan hanya dua. Iaitu

1- Appreciation (Penghargaan)

2- Encouragement (Dorongan)

Kau tahu? Takde benda yang boleh membunuh cita-cita seseorang melainkan kritikan daripada boss dia sendiri (terpakai juga untuk pasangan ataupun ibu bapa).”

I see. Nampaknya Schwab ni ada kemahiran luar biasa untuk memenangi hati manusia. Bukan takat bagi pickup line tu. Schwab juga akui,

“Aku tak pernah kritik sesiapa, sama ada di depan publik mahupun secara personal. Kerja aku, mencari sekecil-kecil kebaikan dan aku takkan cari kelemahan sesiapa."

Jadi, bila ada sekecil apa pun kerja seseorang, aku akan lambung setinggi-tingginya. Malah, aku sampai jadi gian nak puji orang.

Dan hasilnya, keuntungan berlipat kali ganda untuk syarikat yang aku terajui!”

Untuk rekod, selepas dari syarikat besi ni, Schwab diberi tanggungjawab menaikkan semula sebuah syarikat lain. Syarikat tu hampir pupus ditelan kerugian, tapi berjaya menjadi “most profitable company” di Amerika.

Sebenarnya memang dah ada kajian solid beratus tahun dulu, mengenai

1- kenapa isteri/suami lari dari rumah?

2- kenapa prestasi anak buah merudum?

3- kenapa anak-anak tak dengar cakap?

4- kenapa student lemau dalam kelas?

Dapatan hanya menghala ke satu arah,

“Tidak mendapat pujian yang sepatutnya, malah herdikan yang tidak henti.”

Semoga kisah ini memberi inspirasi dan motivasi diri kepada kita semua supaya menjadi insan yang lebih bermakna dalam kehidupan insan lain terutama dalam keluarga sendiri..

#kisahinspirasi

rezeki

 TUKANG BATU YANG TANGAN NYA DI CIUM RASULULLAH SAW. 

saat mendekati kota madinah, di salah satu sudut jalan, Rasulullah berjumpa dengan seorang tukang batu. 

ketika itu Rasulullah melihat tangan buruh tukang batu tersebut melepuh,  kulit nya merah kehitam-hitaman seperti terpanggang matahari. 

sang manusia agung itupun bertanya, kenapa tanganmu kasar sekali..?

si tukang batu menjawab, ya Rasulullah, pekerjaan saya ini membelah batu setiap hari, dan belahan batu itu saya jual kepasar, lalu hasil nya saya gunakan untuk memberi nafkah keluarga saya, karena itulah tangan saya kasar. 

Rasulullah adalah manusia paling mulia, tetapi orang yang paling mulia tersebut begitu melihat tangan si tukang batu yang kasar karena mencari nafkah yang halal, Rasulullah pun menggenggam tangan itu, dan mencium seraya bersabda,

"inilah tangan yang tidak akan pernah di sentuh oleh api neraka selama-lamanya".

Rasulullah tidak pernah mencium tangan para pemimpin Quraisy, tangan para pemimpin kabilah, raja atau siapa pun. 

sejarah mencatat hanya putri nya fatimah Az Zahra dan tukang batu, itulah tangan nya yang pernah di cium Rasulullah. 

padahal tangan tukang batu yang di cium oleh Rasulullah justru tangan yang telapak nya melepuh dan kasar/kapalan.

karena membelah batu dan kerja keras. 

suatu ketika seorang laki-laki melintas di hadapan Rasulullah.

orang itu dikenal sebagai pekerja yang taat dan giat juga tangkas. 

parasahabat kemudian berkata "wahai Rasulullah, andai bekerja seperti di lakukan orang itu dapat di golongkan jihat di jalan Allah (fi sabilillah), maka alangkah baik nya."

mendengar itu Rasulullah pun menjawab

"kalau ia bekerja untuk menghidupi anak-anak nya yang masih kecil maka itu fi sabilillah; kalau ia bekerja untuk menghidupi kedua orang tuanya yang sudah lanjut usia, maka itu fi sabilillah; kalau ia bekerja untuk kepentingan diri nya sendiri agar tidak meminta-minta, maka itu fi sabilillah."

(Hr Thabrani)

maka dalam setiap langkahmu bekerja atau berusaha, niatkan untuk mencari rezeki yang halal, untuk memberi nafkah kepada keluarga. 

maka saat itu engkau sedang fi sabilillah (di jalan Allah).🙏🙏🙏🙏🙏

yasin 65

 Suatu saat, Almarhum Chrisye sang penyanyi legendaris Indonesia minta Taufiq Ismail untuk menuliskan syair religi untuk satu lagunya. Dan disanggupi sebulan. Ternyata, minggu pertama macet, tidak ada ide. Minggu kedua macet, ketiga macet hingga menjelang hari terakhir masih juga tidak ada ide.

Taufiq gelisah dan berniat telpon Chrisye dan bilang, “Chris maaf, macet!”

Namun di malam harinya, Taufiq mengaji. Ketika sampai ayat 65 surat Yaasiin dia berhenti. Makna ayat ini tentang Hari Pengadilan Akhir ini luar biasa, kata Taufiq. Dan segera dia pindahkan pesan ayat tersebut ke dalam lirik-lirik lagu.

 Ketika pita rekaman itu sudah di tangan Chrisye, terjadi hal yang tidak biasa. Ketika berlatih di kamar, baru dua baris Chrisye menangis, mencoba lagi, menangis lagi. Dan begitu berkali-kali.

Menurut Chrisye, lirik yang dibuat adalah satu-satunya lirik paling dahsyat sepanjang karirnya. Ada kekuatan misterius yang mencekam dan menggetarkan. Setiap menyanyi dua baris, air mata sudah membanjir. Yanti, istri Chrisye, sampai syok melihat hal tidak biasa tersebut.

Lirik lagu tersebut begitu merasuk kalbu dan menghadapkan kenyataan betapa manusia tidak berdaya ketika hari akhir tiba.

Sepanjang malam dia gelisah, lalu ditelponlah Taufiq dan diceritakan kegelisahannya. Taufiq mengatakan bahwa lirik lagu tersebut diilhami surat Yaasiin: 65. Disarankan kepada Chrisye, agar tenang.

Di studio rekaman hal itu terjadi lagi. Chrisye mencoba, tetapi baru dua baris sudah menangis. Dan berulang kali hasilnya sama. Erwin Gutawa yang menunggu sampai senewen. Yanti lalu shalat untuk khusus mendoakannya.

 Akhirnya dengan susah payah, Chrisye berhasil menyanyikannya hingga selesai. Rekaman itu sekali jadi, tidak diulang karena Chrisye tak sanggup menyanyikannya lagi.

“Pada hari ini Kami tutup mulut mereka; dan berkatalah kepada Kami tangan mereka dan memberi kesaksianlah kaki mereka terhadap apa yang dahulu mereka usahakan” [QS. Yaasiin(36): 65]

KETIKA TANGAN DAN KAKI BERKATA

 Lirik: Taufiq Ismail

 Lagu: Chrisye

Akan datang hari mulut dikunci

 Kata tak ada lagi

 Akan tiba masa tak ada suara

 Dari mulut kita

 Berkata tangan kita

 Tentang apa yang dilakukannya

 Berkata kaki kita

 Kemana saja dia melangkahnya

 Tidak tahu kita bila harinya

 Tanggung jawab tiba

 Rabbana

 Tangan kami

 Kaki kami

 Mulut kami

 Mata hati kami

 Luruskanlah

 Kukuhkanlah

 Di jalan cahaya… sempurna

 Mohon karunia

 Kepada kami

 HambaMu… yang hina

++ MENURUT ISTRI ALMARHUM, SEJAK SAAT ITU CHRISYE YANG MUALLAF TIDAK PERNAH LAGI MENINGGALKAN SHOLAT DAN TIDAK PERNAH SANGGUP MENYANYIKAN LAGU ITU LAGI.

singa

 Syeikh Ahmad Jami, seorang Wali yang memiliki singa sebagai kenderaannya merupakan murid Syeikh Abdul Qadir Al-Jailani. Kisah Syeikh Ahmad Jami menjadi murid Sultan Aulya bermula dari kebiasaannya meminta penduduk di setiap kota yang disinggahinya untuk menyediakan seekor sapi sebagai makanan singanya.

Satu waktu ketika ia mengunjungi Baghdad, Syeikh Ahmad Jami mengutus muridnya untuk meminta sapi kepada Syeikh Abdul Qadir Al-Jailani, dan beliau pun kembali mengutus muridnya untuk mengantarkan seeokor sapi kepada Syeikh Ahmad Jami.

Ketika sang murid pergi mengantarkan sapi kepada Syeikh Ahmad Jami, seekor anjing tua yang biasa duduk di halaman rumah Syeikh Abdul Qadir Al-Jailani ikut pula membuntuti sang murid. Begitu si murid tiba di hadapan Syeikh Ahmad Jami dan singa piaraannya hendak memakan sapi pemberian Syeikh Abdul Qadir Al-Jailani, tiba-tiba anjing tua itu menyerang singa Syeikh Ahmad Jami dan membelah perutnya hingga mati.

Anjing tersebut lalu menyeret bangkai singa itu ke hadapan Syeikh Abdul Qadir Al-Jailani. Melihat kejadian itu Syeikh Ahmad Jami menjadi malu. Beliau lalu menghadap Syeikh Abdul Qadir Al-Jailani dan menjadi muridnya.

Sumber : Kitab Al-Ghauts A’dzam Syeikh Abdul Qadir Al-Jilani hal. 58-59 karya Maulana Muhammad Aftsab Cassim Razvi