Sunda

 

Pentas Sunda sebagai benua luas dan tenggelam kemudiannya memang tidak dapat dinafikan. Tetapi pada waktu bila tenggelamnya ia sebenarnya masih kabur. Memegang tanggapan pengkaji Barat bahawa ia berlaku ketika zaman ais mula berakhir 22,000 tahun lalu dan selesai tenggelam 6,000 tahun lalu adalah semata-mata tiada kajian lain yang mempercanggahnya. 

Jika kita lihat semula persoalan kaitan antara etnik Sabah dengan etnik Sumatera Utara ataupun Kadazandusun dengan Batak, persoalan mana datang kaitan antara mereka dengan lokasi masing-masing yang mustahil, ditambah tiada jawapan dalam mana-mana sumber yang di cari selama ini, rupa-rupanya perkaitan itu ada jika dilihat benua Sundaland yang belum tenggelam.

Jika mengikut kira-kira akademik, itu adalah sebelum 22,000 tahun lalu. Tetapi mengikut kira-kira dalam agama wahyu seperti Islam, Kristian dan Yahudi, manusia moden dimulakan, jika tidak dimulakan semula, melalui penciptaan Nabi Adam kurang 8000 tahun lalu. Pada peringkat menggemilangkan bangsa sendiri ramai yang memilih saintis daripada ilmuwan tiga agama. Tetapi dalam hidup seharian, habis dipangkah pendapat sains.

Pada kami, air laut mula naik 22,000 tahun lalu adalah semata-mata pendapat yang masih boleh dicabar. Tetapi sementara tiada yang mencabar, ia perlu dijadikan wadah dan fakta dalam menceritakan masa lalu.

Berbalik  kepada gambar, nilaikan perkaitan jika diandaikan satu bangsa yang sama mendiami muara sungai dahulu sebelum benua ini tenggelam yang kini menjadi Selat Melaka dan muara kepada sungai dari Indo-China  yang kini berada di tengah-tengah Laut China Selatan.

Andaikan pula jika mereka berhijrah dari pendalaman Himalaya menghilir turun melalui sungai yang mengalir ke Laut China Selatan masa lalu dan pada masa yang sama menemukan sebuah lembah subur bermuarakan sungai ke Lautan Hindi dahulu yakni petempatan asal sebelah kiri dalam gambar. Dengan menguasai pintasan dua laut ini iaitu Lautan Hindi dan Laut China Selatan melalui gabungan jalan darat seperempat dan selebihnya jalan sungai yang cukup besar untuk dimudiki kapal dahulu, mereka merupakan bangsa maju yang disinggahi pedagang timur dan barat.

Mengukuhkan teori ini, apabila air laut naik dalam kadar perlahan-lahan tetapi drastik, masing-masing di dua muara dua laut ini melarikan diri ke kawasan lebih tinggi yang mereka ketahui. Yang di pinggir Lautan Hindi lari menghulu sungai  ke pergunungan Sumatera dan hari ini menjadi Batak dan di pinggir Laut China Selatan lari menghulu sungai ke rantau hari ini letaknya Brunei dan jauh lebih tinggi mengungsi ke pergunungan Sabah dan hari ini menjadi Kadazandusun-Murud. Pengungsian ini lebih jauh hingga ke kepulauan Filipina.

Kaitan yang mungkin membenarkan bahawa hal ini adalah baharu ialah Batak, pribumi Borneo dan orang Filipina masih segar menggunakan perkataan 'manuk' merujuk kepada 'ayam'. Bahkan orang Sunda nun di bucu selatan benua juga merujuknya kepada 'burung' yakni keluarga besar bagi spesis ayam.

Ini lebih logik dari arkeologi semasa yang menyatakan pribumi borneo datang dari Taiwan melalui Filipina. Masa bila pula manuk terbang ke Danau Toba? Jika dakwaan itu mengambil kira benua yang belum tenggelam, mengapa susah-susah masuk ikut Filipina?

Sebab rantau tengah tidak mereka huni adalah berbalik kepada pendedahan kami sebelum ini yang ia adalah berciri kering seperti savana tapi dalam bentuk tersendiri. Ini mungkin penyebab bahawa orang asli di Semenanjung yang berciri negroid tetap menguasai kawasan ini. Seperti puak asli negroid lainnya, kawasan sebegini memang habitat asal bagi mereka identikal dengan yang di pulau-pulau timur Indonesia, Australia timur dan tentu sekali, Afrika.

Lalu dalam gambar ini kami gandingkan semula pakaian tradisi kaum berciri mongoloid ini dengan versi setelah Islamisasi yang masih menunjukkan ciri jiwa yang sama dalam mengevolusikan pakaian asal. 

Seperti biasa, perlu diterangkan bahawa kami bukanlah pihak yang berkelayakan akademik dalam menyatakan inilah faktanya. Bahkan kami memaparkannya agar ada penggiat akademik yang terpanggil untuk mengkaji dan kami menyokong apa jua hasil kajiannya nanti. Tidak mungkin kita boleh mempercanggah kajian barat tanpa bukti dan hanya melalui dakwaan semata-mata. Takkan lah kami pula yang nak kaji.  Malulah negara nanti. Takkan lah tak cukup-cukup lagi.

Tetapi hanya menanggapi ada sesuatu yang disembunyikan tanpa berusaha mencari adalah seperti berlari menjerit-jerit melintas jalan sambil menutup mata berulang kali. Lambat laun dilanggar jua dan kembali sepi.

Organik

 

REACTION OF PROPENE W/ EXCESS ACIDIFIED/HOT KMnO4 solution.

Soalan 27:

Asalnya ada 30 cm3 campuran sama isipadu (10cm3) methane, ethane dan propene. Gas dilalukan melalui KMnO4 berasid/hot..berapa isipadu akhir?

Jawapan:

Sudah pasti 30 cm3 juga!

Kenapa?

Hanya propene yg akan react dgn KMnO4 berasid memberikan CH3COOH(liq) dan CO2 (gas). Satu mol propene akan hasilkan satu mol CO2 gas..jadi 10cm3 propene gas akan hasilkan 10cm3 CO2 gas.

Reaction:

CH3CH=CH2 (g) + 5[O]  -->  CH3COOH (liq) + CO2 (g) + H2O(liq)

Propene ada satu primary carbon dan satu methyl carbon. Karbon primary akan dioksidakan oleh KMnO4 berasid kepada asid karboksilik. Manakala Methyl carbon akan dioksidakan kepada CO2 (g).

Jika molekul yg ada secondary carbon, maka ia akan dioksidakan kepada ketone.

Tuan Jana khatib

 Kedatangan sekumpulan pendakwah Para Aulia’ dan Wali yang berketurunan Rasullulah S.A.W dari titian Syaidina Hussein Ibni Syaidina Ali Ibni Abi Talib pada abad  ke 14 Masehi.  Setelah misi dakwah mereka di Deccan Selatan India selesai dan seterusnya mereka berlayar membawa syiar Islam di seluruh pelusuk Asia Tenggara khususnya Alam Melayu Nusantara, yang pada ketika itu menganut Agama Hindu dan Buddha serta Kepercayaan Nenek Moyang.

Maka bermulalah satu misi memperkenalkan Agama Islam keseluruhannya termasuklah langkah serta gerak tari seni mempertahankan diri iaitu ilmu-ilmu perang yang selepas itu dikenali sebagai Silat, ditambahkan pula pengisian rohani Islam yang dikenali sebagai Seni Kebatinan Islam, melalui kekuatan Zikirullah dan Ayat-ayat suci Al-Quran.

Mereka ini dikenali dengan gelaran Wali Tujuh.

1.     YM SAIYID HUSSEIN JAMADIL KUBRO IBNI SHEIKH AHMAD JALAL TITIAN DARIPADA SYAIDINA HUSSEIN IBNI SYAIDINA ALI  IBNI ABI TALIB ATAU MAULANA HUSSEIN.

2.     YM SYEIKH THANA’UDDIN IBNI SHEIKH AHMAD JALAL ATAU ABDUL KARIM AS SAMAN AL-MADANI ATAU LEBIH DIKENALI SEBAGAI ADI PUTRA.

3.     SYEIKH ZAINUDIN AL-KHATIB TUAN JANA KHATIB ATAU SINGAPURA DILANGGAR TODAK.

4.     SAIYID BARAQAT ZAINOL ALAM –MENUJU KE BRUNEI DAN MENJADI SULTAN BRUNAI DENGAN GELARAN SULTAN BARAQHAT.

5.     SYARIF MUHAMMAD KEBUNGSUAN-MENUJU KE KEPULAUAN SULAWESI DAN PEMERINTAH DI MINDANAO FILIPINA DAN SULU.

6.      TUAN SYARIF AULIA ATAU SYEIKH ABDUL KARIM AL-MAKDUM-MENJADI ULAMA BESAR MELAKA DI MAKAMKAN DI PANGKALAN KEMPAS PORT DICKSON.

7.     ARWAHI GHOIBIYAH.

Kumpulan Jemaah Aulia’ dan Wali Allah tersebut diketuai oleh YM SAIYID HUSSEIN JAMADIL KUBRO IBNI SHEIKH AHMAD JALAL TITIAN DARIPADA SYAIDINA HUSSEIN IBNI SYAIDINA ALI  IBNI ABI TALIB ATAU MAULANA HUSSEIN .

Setelah beberapa lama dalam pelayaran, mereka tiba di Pasai.  Dari situ mereka berpisah dan meneruskan hala tuju misi dakwah ke Melaka, Tumasek (Singapura), Tanah Jawa, Aceh Sumatera Utara, Sulawesi, Mindanao, Kalimantan, Kelantan, Pattani, Kemboja dan Champa.

Salah seorang daripada rombongan tersebut, bernama Sheikh Zainuddin Al-Khatib (Tuan Jana Khatib) dari Pasai meneruskan misi dakwahnya ke Tumasek (Singapura).  Raja Tumasek pada ketika itu bernama Paduka Seri Maharaja.  Pada suatu hari Permaisuri Baginda telah kagum mendengar kekeramahan Tuan Jana Khatib dan menitahkan beliau menunjukkan kebolehan.  

Tuan Jana Khatib menyatakan bahawa dengan kudrah Illahi segalanya boleh terjadi (Kun Faya Kun).  Tuan Jana Khatib telah merenung pada sebatang pohon pinang dan dengan kekeramahan beliau dari hujung hingga ke pangkal pohon pinang tersebut terbelah dua.  Bila ini terjadi Raja Tumasek telah dihasut oleh Pembesar Istana yang menyakinkan bahawa takhta Raja boleh dirampas semudah peristiwa pohon pinang.  Raja Tumasek menitahkan agar Tuan Jana Khatib dihukum bunuh.  

Sebelum kemangkatan, beliau melafazkan ‘Tanah Tumasek akan musnah dan tidak akan ada Raja Melayu memerintah’.  Sehari selepas kemangkatan Tuan Jana Khatib satu peristiwa yang tercatat di dalam sejarah iaitu seluruh pantai Tumasek dilanggar oleh ikan Todak sehingga beberapa minggu yang menyebabkan ramai rakyat Tumasek terutama Armada Laut Tumasek yang terkorban, ini menyebabkan Raja Tumasek gering dan berdukacita.  

40 hari selepas Tumasek dilanggar Todak, Armada Majapahit menyerang sehingga Pulau Tumasek menjadi ‘Padang Jarak Padang Tekukur’.  Seperti sumpah Wali Allah, Tumasek atau Singapura tidak lagi diperintah oleh Melayu hingga kini.

Manakala yang lain meneruskan misi dakwah ke beberapa negeri di Nusantara. Sayed Husein Jamadil Kubra bersama adiknya iaitu Sayed Thana’uddin atau gelarannya Sheikh Abdul Karim As-Saman Al-Madani ke Kelantan.  

Setelah disambut meriah oleh Raja Kelantan dan memperkenankan untuk menempatkan beliau dua beradik tinggal di perkarangan Istana, tetapi mereka lebih selesa berdakwah serta berkhalwat (bersunyi-sunyian) di dalam Gua Puncak Bukit Panau sambil menyebarkan Islam dan berdakwah. 

Sayed Thana’uddin atau Sheikh Abdul Karim As-Saman Al-Madani berulang alik dari Bukit Panau ke Pulau Besar Melaka dan Gunung Ledang berkhalwat serta berdakwah, mengajar ilmu hikmah dan kebatinan Islam.  Beliau juga dikenali sebagai Tuan Syarif Aulia atau Sang Adiputra yang menjadi guru kepada Laksamana Hang Tuah lima saudara di Gunung Ledang.  

Manakala di Pulau Besar Melaka beliau menjadi guru kepada Sunan Giri, Sunan Bonang, Sunan Kalijaga, yang kemudiannya dikenali sebagai Wali Sembilan di Tanah Jawa. Manakala murid beliau Sheikh Sutabris juga menjadi Wali dan Pendakwah terkenal.  

Sheikh Abdul Karim As-Saman Al-Madani mangkat ketika berumur 120 tahun. Jenazah beliau disemadikan / dimakamkan di puncak Bukit Panau, Kelantan dan ada juga mendakwa jenazah beliau dimakamkan di Pulau Besar Melaka.

Pulau Upih adalah sebuah pulau yang kecil di pesisiran pantai Melaka.  Di situ juga ada penempatan pondok perguruan dan pusat dakwah yang terkenal di seluruh Nusantara, di bawah bimbingan Sheikh Awlul Islam atau Maulana Isyak ayahanda kepada Sunan Giri.  

Beliau juga menjadi guru kepada Wali–Wali Sembilan di Tanah Jawa, Sumatera, Semenanjung Tanah Melayu, Acheh, Champa dan Pattani.  Pesantren ini banyak mengeluarkan ulama serta para Wali–Wali Allah yang terkenal yang menyinarkan cahaya Islam di seluruh alam Melayu.

Sebak

 #SAYAHANYASHARE ...

-Beratur nak bayar barang kat satu kedai runcit kat Puchong Prima petang tadi. Depan aku ada brader nie tengah bayar sekotak susu formula sama dengan brand anak aku kat kaunter berharga rm23 dan telur 10 biji berharga rm7. Apa yang tersentuh hati aku, brader nie bayar duit pakai duit syiling.!! berdesing bila duit syiling tue jatuh selambak kat meja kaunter. Termenung dan terdiam sekejap budak cashier tue dengan kawan dia kira dan asingkan duit seringgit².. Aku dan pelanggan lain kat belakang yang tengah beratur (ada cina, India dan Bangla) pon turut terkasima dan pastinya semua sayu tengok kejadian nie depan mata.

Budak cashier tue terus kira dan rasanya baru sampai Rm10 dan dia terus cakap duitnya cukup dan bungkus cepat² susu formula tadi. Aku nampak mata dia dan kawannya mula berkaca. Aku tahu bukan budak cashier nie malas kira tapi dalam fikiran dan perasan budak cashier  tue sedang sedih dan andai kata duit syiling brader tue kurang dia akan gantikan.

Tak semena² aku tegur brader tue. "Bang, takpa bang biar saya bayarkan". Brader tue menoleh dengan berat kat muka aku dan jawab "tak apa bang, saya 'saja' jer nak pakai duit tabung saya.. hehehe" dengan muka senyum 1000 penipuan. Tiba² uncle cina belakang aku sahut "Takpa apa barang u ambil sini kasi cukup barang rumah saya bayar". Dan tetiba Bangla kat belakang auntie India bergerak ke depan letak beras 5 kilo kat cashier sambil pegang bahu dan gelengkan kepala untuk signal yang dia sedekahkan beras tue kat  brader tadi.. (mungkin dia tak pandai cakap tapi dia faham situasi tadi).

Brader tadi serba salah dan terkedu dan matanya mula berkaca.. tapi last² ayat dia "Takpa bang...takpa" terus sambar barang dia dan keluar dengan laju menuju ke motornya, Kitorang jerit panggil dia buat tak dengar. Start motor terus jalan.

Cashier ambil duit dia yang tak habis kira tue masuk dalam bekas bawah meja dan kawan dia dah basah pipi dah. Bangla tue ambil balik beras dia dengan muka sedih dan beratur balik. Uncle cina tue sembang dengan auntie India belakang dia pasal brader tadi.. aku pulak terdiam dan terus bayar dan keluar kedai dengan bawak balik satu kejadian yang menyedihkan aku. Patutlah dia mundar mandir dalam kedai tue macam nak tunggu taiming kaunter cashier clear. Dia segan kot nak bayar pakai duit syiling.

Bro.. (andai kata ko dapat baca posting aku nie) Aku tau ko ada ego lelaki, ego seorang ketua keluarga, seorang ayah dan suami.. Aku boleh rasakan betapa beratnya perasaan seorang Ayah yang korek duit tabung dan tebalkan muka beli susu dan telur untuk keluarga.. Dengan alasan ko kata "saja nak pakai duit tabung" itu aku takleh terima sebab aku tahu yang duit terakhir ko adalah duit tabung. Orang korek tabung hanya bila dia dah terdesak.

Dengarlah nasihat aku bro.. saat getir ini. Tak perlu malu sekiranya ko perlukan bantuan. Dan jangan segan silu kalau ada yang sudi membantu. Sebab sebenarnya dugaan untuk ko adalah ujian untuk kami. Fikirlah demi untuk keluarga dan bukan kerana mahalnya egomu. Andai ko baca posting aku nie dan masih dalam kesukaran. Jangan segan untuk naikkan bendera putih. Demi survival keluarga ko dapat bertahan sampai habis darurat ini. Bila ko dah pulih nanti siapa tahu mungkin giliran ko pulak bantu orang lain. Bagilah peluang untuk orang lain bantu diri dan keluarga ko.

Aku balik rumah dan terfikir, saat Tuhan turunkan dugaan, Ia juga turunkan rahmat dan pertolongan melalui insan² di sekeliling kita. Dan dugaan kesusahan orang lain sebenarnya adalah ujian untuk kita. Kat sini aku nampak rakyat tolong rakyat.Tanpa ada perbezaan fahaman, bangsa Melayu India Cina dan Bangla sekalipun semua nak membantu tak kisah lah status ko kaya atau miskin.. ramai yang susah sekarang nie tapi ramai juga yang membantu, sedar atau tidak amalan bersedekah semankin banyak dipraktikkan.. teruskan rakyat Malaysia, semoga dengan amalan bersedekah ini diterima Allah dan semoga Allah mengampuni dosa² kita dengan mengangkat semula Wabak ini keluar dari bumi Malaysia.. Amin...😭😭😭

-kredit to Amirul azizi-

Insaf

 Masa tu saya baru keluar dari kedai. Di sebelahnya ada klinik. Masa keluar tu terserempak dengan Cikgu P. Beliau ni bekas pengetua.

Bila dah terserempak sembanglah kejap. Saya tanya ‘tak sihat ke cikgu?’. “Dah tua tua ni biasalah. Sakit tu sakit ni.” Saya pandang mukanya.

Cikgu P ni sering keluar masuk hospital. Tropi penyakit 3 serangkai dah ada dalam genggaman. Dulu badan berisi sekarang dah kurus. Nampak tak bermaya.

Masa sembang tu saya perhatikan mukanya. Mata dia berkaca. Sayu. Tak ada senyum.

Sesekali dia lontarkan pandangannya. Jauh nampak dia merenung. Bila bercerita suara bergetar-getar.

Saya rasa serba salah pula. Gatal mulut pergi tanya tadi. Dah sedih pula jadinya Cikgu P.

Tapi Cikgu macam nak bercerita. Saya layan saja. “Saya ni  dulu pengetua. Dengan cikgu-cikgu saya garang. Selalu aja cari pasal".

“Dengan cikgu bawahan saya ni saya pasang spy. Intip apa cikgu tu buat. Asalnya nak ubah sekolah. Untuk kebaikan. Tapi lama-lama jadi lain.”

“Saya ni jadi mata lalat. Asyik cari salah aja. Ada saja yang tak kena.” Kata Cikgu P. Suara dgn nada mendatar saja.

Saya telan air liur saja masa dia cerita. “Sadis juga” saya fikir dalam hati. 

Dia kata kalau ada guru yg sakit, dia orang tetap kena hadir kerja. Walau dapat cuti sakit dari doktor. Dia tak kira. “Selagi tak warded kena datang kerja,” kata Cikgu P sambil geleng-geleng kepala.

“Kalau cuti Rehat Khas tak payah minta. Hari sabtu pun kena datang sekolah. Kalau habis sekolah balik terus memang saya cop pemalas.” Tambah Cikgu P lagi. 

Telan air liur saya dengar cerita Cikgu P ni memang brutal habis gaya leadership dia.

“Saya selalu kata ikut macam saya ni. Kerja macam saya. Sabtu Ahad saya tetap turun kerja.” Siap dengan tangan Cikgu P sekali naik.

Tambah Cikgu P lagi, padanya surat pekeliling jabatan seolah-olah surat dari tuhan. Ditafsir se- rigid yang mungkin. Walau tafsiran sekolah lain beza, dia tak peduli. Dia hanya terima apa yang dia faham saja.

Sebelum pencen, Cikgu P kata dia diserang oleh penyakit. Penyakit 3 serangkai muncul dgn tiba tiba. 

Yang sedihnya bila dia masuk hospital tak ada  siapa datang melawat. Tak ada guru mahu mendekat.

Dia kata yang sedihnya bila pencen terserempak dengan cikgu lain. Tak ada yang nak tegur. Buat-buat tak nampak aja. Mereka masing-masing mengelak.

Katanya sekarang ni dia sedar. Jawatan bukan segalanya. Hidup bukan untuk mencipta musuh tetapi membina kawan.

Sekarang sudah terlambat katanya. 

Masa ni saya nampak mata Cikgu P berkaca. Ombak dadanya kuat. Genggaman tangan terlihat kuat.

Begitulah kehidupan. Masing masing ada ceritanya tersendiri.

Saya terfikir. Ramai tidak sedar. Hubungan sesama manusia mempengaruhi kesihatan sehingga ke cellular level.

Hubungan yang baik boleh meningkatkan sistem imun tubuh. Kajian jangka panjang selama 70 tahun di Harvard University membuktikan aspek ini. Mereka mendapati orang yang bahagia adalah mereka yang ada hubungan baik sesama manusia.

Bila bahagia, kesihatan pun terjaga.

Dalam hidup elakkan dari jadi mata lalat. Tak perlu cari salah anak. Tak perlu fokus pada buruk pasangan. Tak perlu mencari-cari aib org lain.

Hidup bukan untuk cari salah orang. Tapi untuk perbaiki diri sendiri dulu.

Jadilah mata lebah. Mencari yang baik. Mencari yang indah.

C&P 

Terimakasih buat penulisnya.

#DemiMasa

#KingOfPukau